⚔️ Resumo principal de Josué 11: 💎 Dada como herança segundo as tribos de Israel, e a terra descansou da guerra(?) 💎
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No capítulo 10 vimos:
os habitantes de Gibeão, que não foram salvos apenas pela própria astúcia, mas acabaram recebendo a salvação pela graça de Deus;
e o registro de que todos aqueles que vieram atacar Gibeão foram completamente destruídos, conforme a ordem do Senhor.
⚔️ O ponto principal de Josué 11
A formação de uma grande coalizão
Josué 11 começa com Hazor, a principal cidade entre todos os reinos de Canaã, tomando conhecimento das destruições ocorridas no capítulo 10 e formando uma grande coalizão militar.
o rei de Madom, o rei de Sinrom e o rei de Acsafe;
os reis das regiões montanhosas do norte, da Arabá ao sul e das planícies;
os povos do oriente e do ocidente: cananeus, amorreus, heteus, ferezeus, jebuseus e heveus.
O texto descreve o tamanho desse exército dizendo que era “como a areia que está na praia do mar, em multidão”, e que possuíam muitos cavalos e carros de guerra.
Eles se reuniram junto às águas de Merom para lutar contra Israel.
⚔️ A ordem do Senhor, que dirige a guerra
O Senhor disse a Josué:
“Não temas diante deles, porque 💎amanhã, a esta mesma hora, eu os entregarei todos mortos diante dos filhos de Israel; tu cortarás os tendões dos seus cavalos e queimarás os seus carros.” (v. 6)
Então Josué foi com todo o seu exército até as águas de Merom e os atacou de surpresa. (v. 7)
➡️ Porque o Senhor os entregou nas mãos de Israel, Josué os derrotou completamente.
Não deixaram nenhum sobrevivente. E Josué fez exatamente como o Senhor havia ordenado: cortou os tendões dos cavalos e queimou os carros de guerra. (vv. 8–9)
🔎 Aquela multidão comparada à areia do mar foi completamente destruída, sem deixar sobreviventes, exatamente como o Senhor havia dito no versículo 6.
→ E tudo isso aconteceu no dia seguinte, exatamente naquela mesma hora!
### A situação geral da guerra
1. Hazor era a cabeça de todos os reinos de Canaã. (v. 10)
→ Josué queimou Hazor.
Entretanto, o texto diz:
“Mas as cidades que estavam sobre os seus montes não queimou Israel.” (v. 13)
🔎 Por que as cidades construídas sobre os montes não foram queimadas?
Talvez porque fossem difíceis de construir e, ao mesmo tempo, ocupassem posições estratégicas importantes para a defesa militar? 😀
2. Nenhum ser que respirava foi deixado com vida.
→ Porém, o texto registra que Israel tomou como despojo todos os bens e o gado.
3. Não houve nenhuma cidade que tivesse feito paz com Israel, exceto os heveus que habitavam em Gibeão.
Isso parece indicar que, além deles, todos os demais foram destruídos.
Individualmente, Raabe e sua família foram poupados;
como comunidade, os habitantes de Gibeão escaparam da destruição.
4. Nenhum dos anaquins permaneceu na terra dos filhos de Israel.
→ Porém, o texto registra que alguns permaneceram em Gaza, Gate e Asdode. 💎
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📍 Um registro que mostra que a destruição de todos, exceto os habitantes de Gibeão, fazia parte da intenção de Deus
“Não houve cidade que fizesse paz com os filhos de Israel, senão os heveus, moradores de Gibeão; por guerra as tomaram todas.” (v. 19)
E imediatamente depois:
“Porquanto do Senhor vinha o endurecimento do seu coração, para saírem à guerra contra Israel, para que fossem totalmente destruídos, e não houvesse para eles misericórdia, mas para que os destruísse, como o Senhor tinha ordenado a Moisés.” (v. 20)
🔎 O texto afirma claramente que o fato de eles terem vindo lutar contra Israel → foi algo que Deus permitiu que acontecesse.
Mas penso que o fato de os habitantes de Gibeão terem sido excluídos desse grupo também pode estar mostrando indiretamente que a preservação deles fazia parte da intenção de Deus.
💎 Afinal, os dois acontecimentos são apresentados um imediatamente depois do outro, dentro do mesmo argumento.
💎 Conclusão — 1
🙂 Ao escrever esta parte, lembrei-me de Golias de Gate. 😀
Quando o gigante Golias apareceu entre os filisteus, no tempo do rei Saul, o exército de Israel ficou aterrorizado.
Mas aqui, no relato da conquista de Canaã, está registrado que os anaquins foram eliminados daquela terra. (v. 21)
Com uma exceção claramente registrada:
“Somente em Gaza, em Gate e em Asdode ficaram alguns.” (v. 22)
🔎 Esse registro preciso é interessante porque, muitos anos depois, surge Golias de Gate.
💎 Assim, a menção específica de que alguns permaneceram em Gaza, Gate e Asdode pode também contribuir para mostrar a precisão e a coerência do relato bíblico, dando um contexto para o aparecimento posterior de Golias.
💎 Conclusão — 2
No último versículo de Josué 11, o versículo 23, percebo algo interessante: a ordem das ideias parece estar invertida.
“Assim tomou Josué toda esta terra, conforme tudo o que o Senhor tinha dito a Moisés; e Josué a deu em herança a Israel, segundo as suas divisões pelas suas tribos. E a terra repousou da guerra.”
🔎 Normalmente, esperaríamos que fosse:
primeiro a guerra terminasse → depois a terra fosse distribuída como herança às tribos.
Mas o texto registra:
→ a terra foi dada como herança segundo a divisão das tribos → e então a guerra cessou.
💎 Por que essa ordem foi registrada dessa maneira?
✔️ Parece sugerir que a distribuição da terra segundo as tribos já estava determinada primeiro;
✔️ e que a guerra somente depois chegaria à sua conclusão completa. 💎
De fato, no Pentateuco, Deus havia falado repetidamente sobre o descanso que daria ao seu povo e sobre o lugar onde colocaria o seu nome quando Israel estivesse em segurança e em repouso.
Isso pode ser entendido como uma indicação de que a guerra não terminaria imediatamente.
🙂 É interessante perceber como a Bíblia, às vezes, altera a ordem dos acontecimentos para antecipar algo que acontecerá depois, no futuro. 💎
✔️ Talvez isso esteja nos ensinando que não devemos ler a Palavra de Deus de maneira superficial.
💎 Classificação dos tesouros
🥇 A salvação dos habitantes de Gibeão
🥈 O último versículo, Josué 11:23
🥉 Os descendentes dos anaquins em Gate
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