📖 사무엘하 11장 : 💎우리야는 여호와의 언약궤를 보고 다윗은 영적 귀머거리였음을 보여주는 장

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📖 사무엘하 11장 : 💎

우리야는 여호와의 언약궤를 보고
다윗은 영적 귀머거리였음을 보여주는 장

📚 앞 장 돌아보기

지난 9장에서는 요나단을 위한 보은을 사울의 집에 갚는 장면이..
10장에서는 나하스의 아들 하눈에게 그의 아버지가 다윗에게 은총을 베푼 것 같이 갚으려했지만...

✔️ 하눈이 신하들의 말만 듣고 다윗과 척을 지게 되는 상황과
✔️ 이 후 암몬과 암몬을 도우는 아람과의 전쟁을 보여준 기록이었습니다.

지난 10장 마지막 19절에서 아람은 이스라엘과 화진하고 섬기고 (종이 됨) 다시는 암몬을 돕지 않음을 기록하였는데...

🔎 1절, 거꾸로 읽어 보기

11장 첫 1절은, 다윗이 요압과 온 이스라엘 군대를 (암몬을 멸하러 보내던 때)였음을 말합니다.

📌 흥미로운 것은 1절의 내용이 거꾸로 읽으면 더 이해가 쉽습니다.

(1절) 그 해가 돌아와 왕들이 출전할 때가 되매 다윗이 요압과 그에게 있는 그의 부하들과 온 이스라엘 군대를 보내니 그들이 암몬 자손을 멸하고 랍바를 에워쌌고 다윗은 예루살렘에 그대로 있더라

⬇️ 거꾸로 배치한다면

다윗은 예루살렘에 있고 → 이스라엘 온 군대는 랍바를 에워쌌고 → 암몬 자손은 멸망하기 직전 → 왕들이 출전 할 때가 되던 때....
의 사건임을 말합니다.

때는 저녁... 다윗이 한 여인의 목욕하는 장면을 보고 그 여인을 데려오고 동침하여 아이가 생깁니다.

👉 다윗의 은폐 계략 - 1 (실패)

1. 남의 아내와 통정하고 아이를 갖게된 다윗은 그 여인의 남편 우리아를 오게하여 네 집으로 내려가서 발을 씻으라 하며 왕의 음식물까지 내립니다.

• 어쩌면 우리아로 하여금 아이가 생기게 됬다는 상황을 만드려 한 것으로 보입니다.
• 그러나 우리아는 집으로 가지 않고 부하들과 잡니다. (9절)
• 다윗은 어찌하여 네 집으로 내려가지 아니하였느냐 묻습니다 (10절)
• 우리아는 언약궤와 이스라엘이 야영 중에 있고 자신의 상관 요압과 부하들이 바깥 들에 진치고 있는데 자신이 집으로 가서 먹고 마시고 처와 같이 자는 일은 없을 것이라며 맹세합니다.

👉 다윗의 은폐 계략 - 2 (실패)

• 다윗은 우리아를 불러 먹고 마시고 취하게 만듭니다. (제 정신이 아닐정도로 만취시킨 모양)
• 그러나 우리아는 집으로 내려가지 않습니다.

👉 다윗의 은폐 계략 - 3 (성공)

➡️ 우리아를 죽이도록 계획을 짜서 요압에게 편지를 보냅니다. (14절~15절)

• 요압은 다윗의 명령대로 행하고 우리아는 죽습니다.
• 우리아의 죽음을 보고받은 다윗의 말 한 마디 한 마디가 모두 뻔뻔함만 보입니다.
• 우리아의 아내는 남편의 죽음을 통보받고 그의 남편을 위하여 소리내어 웁니다

➡️ 우리아의 장례를 마친 다윗은 우리아의 아내를 데려와 아내 삼고 아이를 낳습니다.

📌 마지막 27절

다윗이 행한 그 일이 여호와 보시기에 악하였더라

마무리 글

현재까지(창세기 부터 사무엘하 11장까지) 전쟁 중, 여호와의 언약궤가 있었을 때는 이스라엘의 최고 지도자가 함께 있었지 않았나 추측됩니다.

모세때도 그랬고..
여호수아 때도 그랬고..
사울 때 역시 전쟁을 할 때 언약궤와 같이 했습니다.

하나님이 사울을 떠났지만, 사울은 블레셋과의 전쟁 때도 하나님의 언약궤를 가져오게 하였었고 나중에는 블레셋에게 빼앗기기까지 했었습니다.

📌 암몬과의 전쟁에서 우리아의 말대로라면 여호와의 언약궤가 야영 중에 있다 합니다. (11절)

• 그런데 다윗은 예루살렘 다윗성에 있었습니다.

이 상황에서 왕이 그곳에 없었다는 것이 잘못인지 아닌지는 명확지 않습니다.
명확한 것은 바로 이것입니다.

✔️ 우리야는 이 상황을 알고 다윗에게 자신이 집에 가 아내와 자지 않았다는 것을 말하며...
✔️ 다윗은 그 소리가 귀에 들어오지 않고, 자신의 범죄 은폐만을 생각했던 순간이었음을 말합니다.  💎

😄 보물이 아예 없는 줄 알았는데 결론글을 쓰다가 언약궤와 관련한 보물이 보였습니다 💎

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